هیچ پزشکی حاضر نیست حکم قصاص اسیدپاش را اجرا کند

داوود روشنایی، ۳۰ ساله، ۹ سال پیش ازسوی فردی ناشناس مورد اسیدپاشی قرار گرفت. فرد اسیدپاش در دادگاه محکوم و مجازات قصاص با عمل جراحی برایش در نظر گرفته شد. اما هیچ پزشکی حاضر به این عمل نشده و در نتیجه اجرای حکم معلق مانده است.

به گفته قاضی اجرای احکام، از آنجا که یک چشم و یک گوش فرد شاکی از بین رفته، پزشکان باید با عمل جراحی یک گوش و یک چشم محکوم را در آورند، ولی تا کنون هیچ پزشکی حاضر به این عمل نشده است.

قاضی دشتبان گفته است دایره اجرای احکام نمی‌تواند پزشکی را مجبور به اجرای حکم کند.

اما نورالله عزیز محمدی رئیس شعبه ۷۱ دادگاه کیفری استان تهران در گفت و گو با خبرگزاری تسنیم در این باره گفته است: «رای قطعی دادگاه باید اجرا شود، هر چند این مساله مربوط به اجرای احکام است و اگر پزشکی حاضر نیست حکم را اجرا کند، باید به رئیس قوه قضاییه اعلام شود.»

به گفته این قاضی، دیوان عالی کشور از این پزشکان سئوال کرده و آن‌ها گفته‌اند غیر از اسیدپاشی می‌توانیم عمل جراحی کرده و چند عصب را قطع کنیم. قاضی عزیز محمدی اما تاکید کرده که "پزشکان متعهدی هم هستند که اجرای حکم را قبول می‌کنند".

بیشتر بخوانید: مجموعه مطالب در باره اسیدپاشی در اصفهان

اسیدپاشی در قوانین ایران ازجرائمی است که مجازات شرعی برای آن در نظر گرفته شده است. مطابق قوانین شرع، مجازات فرد اسیدپاش قصاص است. چند سال پیش آمنه بهرامی که از سوی خواستگارش مورد اسیدپاشی واقع شده بود، پس از سال‌ها به درازا کشیدن رسیدگی به پرونده و صدور حکم، و پس از این که صدور حکم چندین بار به تعویق افتاد، بالاخره در آخرین لحظه‌ای که بر اساس حکم دادگاه می‌بایست اسید را به صورت فرد محکوم می‌پاشید، از این کار صرف نظر کرد و او را بخشید.

هیچ خبری از دستگیری عاملان اسیدپاشی اصفهان نیست

خبرگزاری دانشجویان ایران، ایسنا از قول حسین اشتری، جانشین فرمانده نیروی انتظامی ایران (ناجا) نوشته: «فعلا خبری از دستگیری عامل یا عاملان اسیدپاشی اصفهان نیست».

با گذشت بیش از سه ماه از چندین مورد اسیدپاشی به صورت زنان در اصفهان و اعتراضات فراوانی که به این رویداد صورت گرفت، هنوز عامل یا عاملان این اسیدپاشی‌ها دستگیر نشده‌اند.

از آنجا که این اسیدپاشی‌ها پس از سخنرانی امام جمعه اصفهان مبنی بر لزوم برخورد تند با "بدحجابان" بود و تمامی قربانیان این اسیدپاشی‌ها نیز زنانی بودند که از الگوی حجاب حکومتی فاصله داشتند، این گمان تشدید شد که انگیزه این عمل مقابله با زنانی با پوشش متفاوت بوده است.