Карнавал и Charlie Hebdo: над чем можно смеяться?

Конкурс на лучший эскиз повозки на тему "Je suis Charlie" был объявлен организаторами кельнского карнавала после нападения на редакцию парижского сатирического журнала Charlie Hebdo. 14 эскизов вошли в последний отборочный тур и были опубликованы в Facebook. Пользователи выбрали эскиз-победитель. На нем изображен поединок террориста, к поясу которого прикреплена взрывчатка, и клоуна, вооруженного карандашами и кисточками. Террорист целится в клоуна из ружья, но направленный на него карандаш ломает оружейное дуло: сатира побеждает террор, отстаивая свободу слова и прессы.

Работа над созданием повозки уже шла полным ходом, однако 29 января организационный комитет объявил о решении все же отказаться от ее включения в главное карнавальное шествие в "бешеный понедельник" (Rosenmontag) 16 февраля. Причиной тому, как пояснили устроители, стало стремление обеспечить безопасность участников и зрителей карнавальной процессии. Оргкомитет опроверг слухи о том, что представители карнавальных обществ боялись сопровождать повозку, наоборот, многие обратились к нему с просьбой разрешить их участие и таким образом поддержать свободу мнения. Но на адрес устроителей поступили и обращения встревоженных граждан.

Такое решение кельнского оргкомитета вызвало как поддержку, так и критику. Журналисты издания Kölner Stadt-Anzeiger считают его правильным. "Сложно себе представить, как участники карнавала будут разбрасывать сладости и цветы с повозки Charlie Hebdo. Страх и ужас в высшей степени, пережитые в начале января, и кульминация карнавального веселья - эти вещи просто несовместимы", указывается на его страницах. В то же время глава министерства внутренних дел земли Северный Рейн-Вестфалия Ральф Егер (Ralf Jäger) в интервью газете Rheinische Post заявил, что это, конечно же, дело организаторов и выражение свободы мнения, но "нельзя поддаваться страху и позволять себя запугивать". "Иначе террористы смогут достичь своей цели", - считает Ральф Егер.

Мишень сатиры - не религия, а люди

Сцены и мотивы на острые политические и общественные темы традиционно присутствуют на карнавальных шествиях в таких известных центрах карнавальной культуры как Кельн, Майнц и Дюссельдорф. Тут не боятся остро высмеивать политиков. Фигура Ангелы Меркель, которой пририсовывает фюрерские усики рука с выведенным на ней словом "Греция", столь же естественно вписывается в карнавальное шествие, как и изображение федерального канцлера в виде свиноматки, которая вскармливает всю Европу.

Достается по первое число и другим немецким политикам. Не меньше внимания уделяют участники карнавала и зарубежным лидерам: Владимиру Путину, Сильвио Берлускони, Бараку Обаме…

Устроители карнавала не обходят и религиозные темы. При этом мишенью сатиры является поведение людей, а не религия как таковая. Это подтверждает Жак Тилли (Jacques Tilly) из Дюссельдорфа, который создает фигуры и сценки для карнавальных шествий. Таким образом он отразил, в частности, отношение к женщинам в исламе в 2011 году. В созданной им композиции показаны четыре женские фигуры в чадре, каждая из которых все больше и больше кутается в покрывало: если у первой еще видно лицо, то последняя полностью скрыта в черном мешке.

Но пророка Мухаммеда Жак Тилли еще никогда не изображал. "Фигуру Мухаммеда мы никогда не изготовим, что бы ни случилось, - говорит он. - Мы ведь не собираемся подвергать нападкам религиозные основы. Нас интересуют только земные персонажи, проступки отдельных людей".

Сатира Жака Тилли на религиозные темы не у всех в Германии находит понимание. "Иногда я получал очень злые мейлы. Должен сказать, что наиболее жесткая реакция последовала от христиан - на изображение по теме абортов". Но Жак Тилли не собирается умолкать: "Я гуманист, радикальный защитник идеи прав человека и самоопределения человека". Проект с конкурсом эскизов в Кельне он полностью поддерживал и, по его словам, очень сожалеет о решении организаторов отказаться от повозки Charlie Hebdo, хоть он их хорошо понимает. "Однако нам надо быть осторожными, чтобы из страха перед смертью не идти на самоубийство", - выразился он образно в интервью телерадиокомпании WDR.

Будет ли тема теракта в Париже присутствовать на карнавале в Дюссельдорфе, пока неизвестно. По словам Ханса- Петера Зухханда (Hans-Peter Suchhand), пресс-секретаря оргкомитета карнавального шествия в этом городе, такой вариант возможен. По традиции в Дюссельдорфе повозки представляют общественности за два дня до "бешеного понедельника".

Свобода слова и безопасность зрителей

В другой столице карнавала Майнце тему парижской трагедии обойдут стороной - по техническим причинам, подчеркивают устроители: все повозки для предстоящего шествия жюри выбрало еще прошлой осенью. Несмотря на то, что проблема защиты свободы слова и для карнавала в Майнце остается важной и актуальной, Рихард Вагнер (Richard Wagner), председатель местного карнавального общества, считает, что организаторы несут ответственность перед зрителями: "Это открытое мероприятие, и, к сожалению, мы не знаем идеологизированных людей, от которых следует защищать публику".

У Майнца уже есть негативный опыт. Несколько лет назад одна из карнавальных инсталляций критические отобразила тему целибата. Сценка представляла священника, который сидит в одной ванне с привлекательной блондинкой. Реакция на этот мотив была очень острой. Группа католиков стремилась любой ценой предотвратить участие машины, везущей фигуры, в карнавальном шествии. Несмотря на охрану полиции, машину забросали "коктейлем Молотова", и водителю пришлось спасаться бегством из горящей машины.

Дитер Венгер (Dieter Wenger), создатель мотива о целибате для карнавального шествия в Майнце, отмечает: "Интересно, что папу римского я могу изображать как угодно, а вот когда речь идет о самих католиках, они начинают возмущаться". На карнавале 2015 года Дитер Венгер собирается высказаться на тему свободы мнения, печати и религии, правда, не ссылаясь при этом на парижскую трагедию.