1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Художники Освенцима

Сара Хофман, Анастасия Буцко27 января 2015 г.

Искусство, созданное в концлагерях, обычно расценивается исключительно в качестве документального свидетельства преступлений нацизма. Выставка в Берлине утверждает его самоценность.

https://p.dw.com/p/1ER0i
Гравюру "Терезин" художник Лео Хаас (Leo Haas) создал в 1947 году
Гравюру "Терезин" художник Лео Хаас (Leo Haas) создал в 1947 годуФото: Bürgerstiftung für verfolgte Künste – Else-Lasker-Schüler- Zentrum – Kunstsammlung Gerhard Schneider

Иегуда Бэкон (Yehuda Bacon) - обаятельный пожилой джентльмен в спортивном свитере с норвежским узором. Он не любит официальные костюмы и галстук. В свои 85 лет он привык, что его представляют как бывшего узника концлагеря и жертву Холокоста. В конце концов, это соответствует действительности.

Но вообще-то он художник. "В первую очередь художник, - подчеркивает оснабрюкский историк и искусствовед Юрген Каумкёттер (Jürgen Kaumkötter). - Он художник, попавший в концлагерь. А не бывший узник концлагеря, который, между прочим, еще и рисует". Это касается не только Бэкона, но и множества других художников, находивших в себе мужество творить в нечеловеческих условиях.

Иегуда Бэкон на выставке в Берлине
Иегуда Бэкон на выставке в БерлинеФото: DW/S. Hofmann

Пора прекратить относиться к искусству, возникшему в годы нацизма в концлагерях, гетто и тайных квартирах, как к имеющему только историческую ценность, полагает Каумкёттер. Восстановлению справедливости должна способствовать и его новая книга "Последнее слово не остается за смертью" ("Der Tod hat nicht das letzte Wort"). Автор является одновременно и куратором выставки, которая открылась 27 января в парламентском комплексе в Берлине в присутствии Бэкона и других художников. "Скорее всего, это действительно последняя круглая годовщина освобождения Освенцима, в праздновании которой еще могут принять участие живые свидетели, - говорит Каумкёттер. - Тем более важно понять, как именно мы должны обходиться с памятью, с тем наследием, которое оставляет нам уходящее поколение."

Это портрет тихой героини: дочь булочника из соседней деревни, эта девушка носила хлеб заключенным. Ее нарисовал художник Ян Маркиль (Jan Markiel), заключенный концлагеря
Это портрет тихой героини: дочь булочника из соседней деревни, эта девушка носила хлеб заключенным Освенцима. Ее нарисовал художник Ян Маркиль (Jan Markiel), заключенный концлагеряФото: Staatliches Museum Auschwitz-Birkenau in Oœwiêcim

Три поколения художников

Выставка выстраивает своего рода генеалогию, ведущую из прошлого в настоящее: Кин-Бэкон-Ландау. Первый художник в этой цепочке, Петер Кин (Peter Kien), родился в 1919 году в Варнсдорфе, что на полпути между Берлином и Прагой. В 22 года он попал Терезин - лагерь недалеко от Праги, куда нацисты целенаправленно свозили художников, поэтов, музыкантов со всей Европы. Терезин был "потемкинской деревней" немецкой пропаганды: сюда привозили представителей Международного комитета Красного Креста и других организаций, чтобы доказать "гуманность" концлагерей.

В Терезине Кин продолжал рисовать, среди его работ доминируют автопортреты и портреты других заключенных. "Возможно, это было связано с неосознанным желанием сохранить память об обреченных на смерть", - говорит историк и куратор Каумкеттер. Кроме того, Кин учил рисованию детей. Одним из его учеников был 13-летний Иегуда Бэкон. "Я тогда вообще не знал, что такое искусство, - вспоминает житель Иерусалима. - Я думал, что искусство - это когда я очень точно изображаю то, что вижу…"

Петер Кин, автопортрет
Петер Кин, автопортретФото: Museum Theresienstadt

Крематории Освенцима

И он рисовал, что видел: нары, изможденных людей, бараки. Вскоре Кин и Бэкон были депортированы в Освенцим, где Кин погиб в 1944 году.

Иегуда Бэкон выжил: сильный мальчик с, как он сам говорит, "абсолютно арийской внешностью", он был определен в команду юных курьеров, которые транспортировали по территории лагеря различные грузы. "На наших карточках было написано: "специальная процедура через шесть месяцев". Мы отлично знали, что нас ждет: газ", - вспоминает художник в интервью еженедельнику Der Spiegel. "Заходите, дети, здесь теплее", - пригласил как-то продрогших мальчиков надсмотрщик. "Теплее" было… возле печей крематория.

Портреты, созданные Бэконом сразу после концлагеря
Портреты, созданные Бэконом сразу после концлагеряФото: DW/S. Hofmann

Преодолевая страх, Иегуда Бэкон внимательно, запоминая каждую деталь, осмотрел помещение: душевые кабины, раздевалки, печи. Позже он по памяти зарисовал увиденное. Его рисунки служили вещественными доказательствами во время процессов над нацистскими преступниками… "После того, как нас освободила Красная армия и я попал в лазарет, я впервые за долгие месяцы посмотрел на себя в зеркало, - рассказывает Бэкон. - И ужаснулся: я весил 34 килограмма. Видимо, во мне уже тогда жило эстетическое чувство".

"Не последнее слово": работа Сигалита Ландау на выставке в Бундестаге
"Не последнее слово": работа Сигалита Ландау на выставке в БундестагеФото: DW/S. Hofmann

Художник слегка недоволен, что для выставки в Берлине были выбраны его ранние, сделанные сразу после войны работы: "Это еще не искусство! Я в сознании еще полностью был в лагере". Куратор Каумкёттер не согласен с ним: "Конечно, это искусство. Искусство - это все, что создает художник". Бэкон - блестящий рисовальщик, и был таковым всегда, подчеркивает искусствовед.

Третье поколение: Сигалит Ландау

Именно рисунок преподавал Иегуда Бэкон в израильской национальной Академии художеств "Бецалель". В числе его студентов была Сигалит Ландау, одна из самых значительных и известных современных художников Израиля. Ландау родилась в 1969 году в Иерусалиме, ей не пришлось пережить ужасы Холокоста. Но память поколения отцов и дедов не отпускает и ее. Для выставки в парламентском комплексе она создала новую работу: гора башмаков, напоминающих те, что сегодня хранятся в музее Освенцима, покрыта кристаллической солью Мертвого моря. Когда косые лучи зимнего солнца падают на этот соляной айсберг, кристаллы искрятся…

"Последнее слово не остается за смертью" - гласит надпись на стене.

Пропустить раздел Еще по теме

Еще по теме

Показать еще