一首在美國不能唱的歌

（德國之聲中文網）無意之間，洛桑班旦‧塔沃（Lobsang Palden Tawo）成了藏語流行歌曲的先行者。那是上世紀七十年代，身在德國的洛桑班旦接到一個朋友從印度達蘭薩拉打來的電話，希望他能為西藏的兄弟姐妹募集一點錢。他不擅長街頭募捐行動，就和朋友們一起改編西藏歌曲，把傳統藏曲和西方流行音樂結合起來，結果熱賣。

"我發現這是一個不錯的營生，所以二十年後希望我的孩子們接著干。"這當然是一句玩笑。他和他的兩個女兒薩拉（Serlha Tawo）和尤拉（Youlha Tawo）都成了醫生，兒子裡加（Riga Tawo）也學的是生物。但是音樂一直是家庭生活的重要內容，他們常用音樂來表達和交流，更以此來傳承藏族文化。沒有上過音樂學院的一家子和朋友組成的樂隊Trinkhor，成為藏族文化在西方世界的重要使者。

"天下一家"音樂會上被拒

2012年秋天，洛桑班旦接到美國"天下一家"音樂會（One World Concert）組織者的邀請，希望他能前往參演。根據該音樂會官方網站的介紹，當年12月9日晚於紐約雪城大學（Syracuse  University）舉辦的"天下一家"音樂會是對和平、音樂與共識的慶賀，來自世界各地的音樂人濟濟一堂。達賴喇嘛也應邀參與了音樂會的論壇。組委會主席桑繆爾‧納皮（Samuel Nappi）說，"在聆聽來自全球的意見領袖與達賴喇嘛尊者討論之後，一切更加清楚：只有面向公眾對話，尋求共識，和平運動才可望實現。而音樂作為一種發自靈魂的普世語言，可以幫助我們完成這樣的對話。"

洛桑班旦和孩子們都非常重視這場音樂會。他推遲了自己的一個眼睛手術，薩拉和尤拉也各自推遲了一個重要的醫學考試。他們特地為音樂會創作了一首英語歌曲《永遠守候光明（Never Lose the Light） 》，並飛赴紐約進行了排演。

沒有想到的是，就在登台演出的前一天，主辦單位告訴他們，由於這首歌的歌詞太敏感，不能安排演出了。薩拉和尤拉對父親說，"爸爸，我們不能答應修改歌詞，否則那就不是我們的歌了。"於是，他們傾注大量心血、耗費數月準備的演出，就在舞台前停住了。"我們沒有想到，在世界上最大也最有權勢的民主國家，我們的歌曲被禁了。"在主辦單位沒有明確表達的意思中，他們明白壓力來自中國政府。

洛桑班旦告訴德國之聲說，他在這首歌中表達的是和平、愛與正義。歌中唱道："紅五星高高飄揚，在我故鄉的高山上。聽啊，我的人民在哭泣，心中懷著憂傷。……兄弟姐妹們，站起來去爭取你們的權利。正義將一直引導我們，永遠守候光明。"

那個玩彈子游戲的少年

1959年3月，中共軍隊在藏區與藏人發生武裝衝突，達賴喇嘛出走。此後，數萬藏人沿著他的足跡，背井離鄉，歷盡艱難，遠赴印度。年僅7歲的洛桑班旦，就是這支遷徙隊伍中的一員。他的父親經營茶葉和建材，生意遍及藏區、印度和中國內地，家境殷實。到了印度之後，很快成為難民，一家人住進難民營，他上了難民學校。

1963年的某一天，這所難民學校來了幾個德國人。他們是一家慈善機構的代表，該機構願意供養12名難民兒童在德國生活，男女生各6名。如何在數百名學生中進行挑選呢？來訪的德國人看見，正好有6個男孩在一起玩彈子游戲，於是拍板定下就是他們了。未滿12周歲的洛桑班旦，就在這6名幸運兒之中。他沒有想到一場彈子游戲會改變他的一生。後來他在德國上了醫學院，現在是呂登沙伊德（Lüdenscheid）醫院的一名主治醫生。

穿上白大褂的洛桑班旦，始終也是一個歌者。從小接受豐富的藏族傳統歌曲的熏陶，來到西方後聽了不少流行音樂，將二者予以嫁接對於他來說是一件自然而然的事情。他說自己深受達賴喇嘛教誨的影響，努力在歌曲中再現和平、包容、平等與歡愉的精神。

自上世紀七十年代以來，他總共寫了40多首歌曲，其中如《獻給達賴喇嘛（Yeshi Norbu）》、《太陽與月亮（Namgung ki Nyida）》等等已經成為經典。

人權國際會議主題曲

2013年3月11日，日內瓦國際會議中心(CICG)，世界維吾爾代表大會舉辦的中國少數民族人權問題國際研討會開幕。薩拉和尤拉，唱著她們憂傷而堅定的歌曲，出現在大屏幕上--《永遠守候光明》成為會議主題曲。全體起立，肅穆靜聽。一曲終了，會場響起熱烈的掌聲。

作者：張平

責編：葉宣