Terorizam u ime islama?

Katarski teolog Dr. Yusuf al-Qarawadi pokazao je malo oduševljenja za Alijansu predvođenu Amerikancima protiv "Islamske države". On je, kako kaže, protiv ideologije IS-a isto kao i protiv njihovog načina postupanja. "Ali, nikada neću pristati da zemlja koja treba suzbiti IS budu SAD. Njihova vodilja nisu islamske vrijednosti već njihovi lični interesi, pa čak i onda kada se prolijeva krv." Ovaj u međuvremenu 88-godišnjak je ovu izjavu u svijet poslao preko twittera, što je izazvalo veliko uzbuđenje, jer je Al-Qarawadi sa svojom tv emisijom "Al-Sharia wa´l hayat" ("Šerijat i život") koju emituje Al-Džazira, jedan od najpopularnijih televizijskih propovjednika u arapskom svijetu.

Al-Qarawadi je dobio saglasnost za svoje stavove, ali je bio izložen i kritici. Kako da razumijemo ovaj stav ako ga posmatramo u svjetlu svih zločina koje je počinio IS?," upitao je tako politički komentator Tariq Alhomayed u listu "Al-Sharq al-Awsat". "Da li je Al-Qarawadi zaista protiv Islamske države? Argumenti poput Al-Qarawadijevih su zastarjeli", kaže dalje Alhomayed. "Trenutno doživljavamo jedno potpuno odbacivanje religioznog ekstremizma - kako sunitskog tako i šiitskog."

Različiti pogledi na "Islamsku državu"

S obzirom na zločine koje je počinila "Islamska država", u javnosti se oštro diskutuje o njenoj ulozi. "Crta razdvajanja", izvještava kolumnistica Raghida Dergham u panarapskom dnevnom listu Al Hayat "protiče upravo u zemljama Golfskog zaljeva i to između državnog vrha i dijelova stanovništva. Vlade su IS opisale kao 'egzistencijalnu prijetnju', dok dijelovi stanovništva simpatiziraju sa IS-om i njegovim motivima". Neki simpatizeri IS vide kao protutežu šiitskoj dominaciji koja je iz njihovog ugla sve opasnija.

Islam i terorizam

Raskoli idu dalje, piše "Al Hayat". Oni dosežu do pitanja šta islam podrazumjeva: šta zabranjuje, a šta dozvoljava? O tome se teološka mišljenja razilaze. Za većinu islam nije odgovoran za djela IS-a i s njim nema veze.

Na konferenciji održanoj u saudijskom Rijadu prošle sedmice su oni koji misle drugačije rekli da je IS "utjelovljenje čistog islama" kaže Dergham. Stoga sudionici te konferencije IS uopšte nisu doveli u vezu sa terorizmom.

Veliki dijelovi političke elite to međutim vide sasvim drugačije, navodi dalje Dergham. Na sastanku je bivši kuvajtski ministar informisanja Saad bin Mohammed bin Tefla oštro kritikiovao religiozne tradicije i prakse na koje se poziva i IS. "Ne možemo reći da ti ljudi nemaju veze sa islamom", citira njegove izjave list Al-Hayat. "Predstavljaju li IS, Hezbolah i Muslimanko bratstvo politički islam ili ne? Odgovor glasi da. Ove trupe se u svojim postupcima pozivaju na fetvu političkog islama. Stoga je došlo vrijeme da dobro razmislimo i preispitamo vrijednosti naše obrazovne filozofije i nastavnog plana i programa."

Diskusija o političkom načinu ophođenja prema terorizmu

Diskusija o mogućoj odgovornosti islama za nastanak sunitskog i šiitskog ekstremizma stiže u vrijeme u kojem na Bliskom istoku predstoji odlučujući politički razvoj. Avioni SAD su pored položaja IS u Iraku, po prvi put napali i iste u Siriji. Za vojne eksperte takvi napadi su nužni kako bi se odlučno pogodio IS. Sve dok IS iz Sirije dobija naoružanje, kažu vojni eksperti, ova teroristička grupa u Iraku neće moći biti poražena. U koaliciji očigledno postoji saglasnost o kratkoročnom cilju - slabljenju ili čak uništavanuju IS-a. Nasuprot tome je otvoreno pitanje daljeg postupka nakon mogućeg uništenja terorističke grupe. Ovo pitanje će ubuduće biti sve više u fokusu. .

Još tokom jednog susreta krajem augusta u saudijskoj Džedi su ministri vanjskih poslova više arapskih zemalja postigli saglasnost da opasnost "terorističke ekstremističke ideologije" ozbiljno i sveobuhvatno suzbiju.

Cijela diskusija je korisna upravo zahvaljujući kontra stavovima, komentira analitičarka Raghida Dergham u "Al Hayatu". "Jer, ozbiljan rat protiv IS-a nije moguće voditi samo vojnim sredstvima. Samo političkim sredstvima će biti moguće pridobiti stanovništvo za neophodnu podršku protiv IS-a".