Hrišćanke iz celog sveta mole se za mir na Bliskom istoku

Nedeljna misa u luteranskoj crkvi Svetog Spasitelja u starom gradu u Jerusalimu. Molitvu vodi pastorka Sali Azar. Oko oltara u protestantskoj crkvi u krugu sede vernici.

Ovog petka će Azar kao duhovnica da održi božiju službu povodom Svetskog molitvenog dana žena, hrišćanskog pokreta koji se širom sveta praktikuje od 1927. godine, svakog prvog petka u martu.

Tog dana se u svim crkvama koje u tome učestvuju služe iste liturgije i molitve. I svake godine tekstove pripremaju žene iz jedne države. Ove godine je Svetski molitveni dan žena pripremio Palestinski nacionalni odbor.

„Ja sam odrasla ovde u ovoj crkvi i uvek sam učestvovala na Svetskom molitvenom danu. To mi je priraslo za srce – kakav divan dan za žene! Čast je održavati tu tradiciju“, kaže Azar za DW. Ta 27-godišnjakinja iz Istočnog Jerusalima je prva pastorka uopšte koja služi u evangelističko-luteranskoj župi u Svetoj zemlji.

Predstavljanje hrišćanskog prisustva

Svetski molitveni dan usredsređen je na brige, nade i probleme žena. Zato je to najveća ekumenska manifestacija hrišćanskih laika na svetu.

„Za mnoge palestinske žene bilo je važno da Svetski molitveni dan ima za temu hrišćansko prisustvo u Svetoj zemlji. I on pokazuje patnju koju ovde proživljavaju žene zbog okupacije“, objašnjava Azar.

„Ja sam pre manje od godinu dana zaređena kao sveštenica. To je za ljude ovde još uvek prilično novo“, kaže Azar. Jedan od manjih izazova, dodaje, predstavlja pitanje kako nju se kao pastorku ispravno oslovljavati na arapskom. Jer, dok u evangelističko-luteranskoj crkvi žene mogu da budu sveštenice, u većini drugih crkvenih zajednica u Svetoj zemlji, recimo u grčko-pravoslavnoj i u rimokatoličkoj, to nije moguće.

Rat

Ovogodišnja tema Svetskog molitvenog dana: „Molim vas… podnosite jedni druge s ljubavlju“. To je citat iz Poslanice Efežanima iz Novog zaveta. Kod Azar je to izazvalo oduševljenje. Konkretna tema se unapred određuje svake godine, kao i Nacionalni odbor koji priprema tekstove za službe širom sveta. Ali, aktuelni sukob je poruci iz Poslanice ove godine dao još dublje značenje.

Palestinska luteranska zajednica dve godine je radila na liturgiji i molitvama, i predala je gotove tekstove još prošle godine. A onda je došao 7. oktobar i krvavi Hamasovi napadi na jugu Izraela, u kojima su teroristi ubili oko 1.200 i oteli više od 240 ljudi. Izrael je potom pokrenuo svoju osvetničku kampanju i obećao da će pobediti Hamas, organizaciju koju SAD, EU i drugi smatraju terorističkom.

Skoro pet meseci kasnije u Pojasu Gaze se još uvek nalazi oko 130 izraelskih talaca. Prema informacijama tamošnjeg Ministarstva zdravlja kojim upravlja Hamas, u sukobima je do sada ubijeno više od 30.000 Palestinaca, a veliki delovi Pojasa Gaze više nisu pogodni za život.

Nakon 7. oktobra u Nemačkoj su se pojavile optužbe za antisemitizam u vezi s palestinskim liturgijskim i molitvenim tekstovima. Kritika je pre svega dolazila iz Nemačkog koordinacijskog saveta Društava za hrišćansko-jevrejsku saradnju. Njihovi predstavnici su ocenili da je reč o „pogrešnim i tendencioznim političkim izrekama“, koje bi trebalo „klasifikovati kao antisemitske“. Savet kao primer navodi to da se nigde izričito ne spominje patnja na izraelskoj strani.

Azar o tome kaže: „Bilo je prilično uvredljivo videti to. U celom svetu samo su Nemci nakon toga promenili liturgije. Oni su rekli da stvari žele da stave u kontekst i promene.“ Ona napominje da je jedno dodati kontekst, ali da su za mnoge u palestinskoj luteranskoj zajednici promene tekstova na nemačkom išle predaleko. „Stekao se utisak kao da nam neko govori kako da se molimo i koje reči bi trebalo da koristimo kako bismo opisali našu situaciju i naša osećanja.“

Podrška iz Nemačke

Uprkos kontroverzama, Azarine koleginice iz Nemačke naglašavaju solidarnost sa ženama na palestinskim područjima. „Samo po sebi se razume da podržavamo Svetski molitveni dan i da pripadamo svetskom molitvenom lancu u ukupno 150 zemalja“, kaže Ulrike Geken-Hujzman, predsednica Nemačkog odbora Svetskog molitvenog dana žena.

Ona napominje da su predviđeni tekstovi prilagođeni „oprezno i brižljivo“, s obzirom na događaje od 7. oktobra. Tako je na nemačkom proširen pogled na Izrael, pa je sada uključeno i zalaganje za žrtve bliskoistočnog sukoba i na izraelskoj strani. Žene u nemačkim crkvenim zajednicama su to pozitivno prihvatile, kaže Geken-Hujzman. I istovremeno ističe: „Mi stojimo solidarno na strani hrišćanskih žena u Palestini.“

Predsednica Nemačkog odbora takođe prenosi i da je razgovarala s pastorkom Azar. I priznaje da povremeno odnos „nije bio tako jednostavan". Ali, sada su, kaže, obe strane uverene da je važno da se u što je moguće više župa u Nemačkoj 1. marta obeleže službe i da se „čuju ti glasovi iz Palestine“, kaže Geken-Hujzman. Jer, kako dodaje, s obzirom na ratnu eskalaciju u Pojasu Gaze retko se govori o situaciji na palestinskim područjima.

Molitva za sve koji pate

I u Istočnom Jerusalimu i u okupiranim delovima Zapadne obale ovog petka će biti održane brojne službe. Ali, na njima neće svi moći da učestvuju. Azar kaže da je nakon 7. oktobra za Palestinke i Palestince postalo još teže da dođu u crkvu. Palestinci iz okupiranog dela Zapadne obale i ranije su kod izraelskih vlasti morali da podnose zahtev za dobijanje dozvole za putovanje u Jerusalim.

S obzirom na situaciju, Svetski molitveni dan žena ove godine je posebno važan, kaže i dodaje da se pri tom podseća „na sve civile koji pate zbog rata“. „Mi smo dodali molitve za aktuelnu situaciju“, naglašava pastorka Sali Azar.