德国班贝格主教:不应停止对中国的发展援助

德国之声：希克大主教，据德国天主教通讯社11月3日的报道，您本周一在柏林出席天主教会活动时，对德国发展援助部宣布将停止每年向中国提供发展援助的决定表示了批评。为什么？

希克：我和德国发展援助部在有关向中国提供发展援助这一问题上看法不同的原因有两点。第一，是因为德国应该保持同中国的良好关系。因为中国是德国的重要伙伴。我们应该帮助中国继续发展。经济上中国已经不太需要德国的援助，但是发展援助的意义还包括其他方面的发展，人权方面的，社会方面的等等。从这个角度讲，德国保持同中国的密切关系是很重要的。第二点，如果停止向一个国家提供发展援助，一般来说会给人留下一个印象，就是这个对象国已经发展得非常好了，那里已经没有穷人了，没有人受饥饿的折磨了。但是了解中国的人都知道，除了北京、上海等大城市，中国还是有贫困地区。如果发展援助的方式有所改变，我可以理解。但是完全停止对中国的发展援助，我不认同。

德国之声：我们在此谈的是发展援助。您认为中国还是个发展中国家么？

希克：既是又不是。发展援助资金的使用范围很广，但首要的是消除贫困。中国是个大国，在这个国家里还有很多穷人。我今年5月才到过中国，在发达城市之外的地区看到了许多人，他们缺少最基本的生活用品，没钱上学接受教育，生病了没有医疗保障。如果说不再直接向中国政府发放发展援助资金，那么可以把这笔资金提供给中国的教会，或是非政府组织，由他们来帮助穷人摆脱贫困。

德国之声：这也就是您曾说过的，有时候发展援助资金要绕过政府发挥作用吧。

希克：是的。发展援助资金就是要给那些穷人，吃不上饭的人，看不起病的人，让这些人得到"发展"。所以在发放发展援助资金时要区分对待，不是一个表面上看起来经济腾飞的国家就没有穷人需要帮助。发展援助工作就是要去寻找这些需要帮助的人，这样才能让援助资金真正发挥作用。

德国之声：您刚才说到，您今年5月到过中国。您中国之行的背景是什么？

希克：我是德国普世教协会议的主席，我去中国参观拜访了当地的教会组织，同当地的牧师、神父、教徒进行了交流。普世教协会议的宗旨就是促进全世界教会之间的沟通和联系。

德国之声：中国的基督徒从人数上讲不少，但是中国并不是一个基督信仰的国家。您觉得，德国教会同中国这样一个无神论国家合作困难么？

希克：合作的确不总是一帆风顺的。但合作是可能的，而且合作的可能性比前几年更多，因为我们努力增进同中国教会之间的交往。也正因此，我今年去了中国。

德国之声：中国有两个天主教会，爱国天主教会和忠于罗马教廷的所谓"地下天主教会"。您和哪个教会联系更多一些呢？

希克：和两个都有联系和合作。在德国或者说是欧洲，有时候把教会的性质分得过细，"地下教会"或是爱国教会。其实几乎所有的中国主教都是获得梵蒂冈承认的。因此，这个"地下"或是"爱国"之分已经不是那么明显。中国在宗教领域不是完美无缺的，还存在很多问题，还有很多需要改善的地方。但是这种"地下教会"与"爱国教会"的严格之分已经不是人们想象的那样了。

德国之声：您认为在帮助贫穷国家人民这方面，教会应发挥的最重要的作用是什么？

希克：我们支持联合国提出的千年发展目标，就是截至2015年将全球贫困人口减少一半。但很遗憾，我们看到的目前的情况是，要达到这一目标是很困难的。这个千年发展目标包括消除饥饿，消除或减少幼儿死亡率，保障儿童受教育的权利等。在所有这些方面，教会都提供支持。教会发挥的最重要作用就是让人们感受到上帝的爱，让人们像圣经所说，去爱自己身边的人，去帮助社会中其他的人。

德国之声：在当前全球金融和经济危机的背景下，人们更需要精神上的支持或者说是精神上的避风港，您觉得这是不是教会赢得更多教徒的好机会？

希克：作为教会，我们的目的不是为了"招募"更多会员。如果有更多的人愿意正式成为教徒，接受洗礼，我们当然很高兴。但我们教会的最主要的职责其实是将文化同精神、同信仰结合在一起。我们是要宣扬基督教信奉的精神如忠诚，宽容，谅解，大爱等，将这些精神融入社会。

作者：谢菲

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