1. Idi na sadržaj
  2. Idi na glavnu navigaciju
  3. Idi na ostale ponude DW-a

Crkva kao mirotvorac

Thomas Latschan/sm14. siječnja 2015

Tijekom ovoga tjedna papa Franjo posjećuje Šri Lanku. Pet godina nakon kraja građanskog rata Katolička crkva na tom otoku igra važnu ulogu u procesu pomirenja između Singaleza i Tamila.

https://p.dw.com/p/1EJSY
Foto: Reuters/D. Liyanawatte

Tijekom predsjedničke kampanje i jedna i druga strana su pokušale pridobiti naklonost kršćana Šri Lanke. Kako je utrka za dužnost državnog šefa postajala sve tješnja, sve intenzivnije su se dva predsjednička kandidata borila oko glasova manjine: i Mahinda Rajapaksa (na prošlotjednim izborima poraženi predsjednik) i njegov izazivač Maithripala Sirisena.

Kršćanski hodočasnici u tamilskoj regiji kod Jaffne
Kršćanski hodočasnici u tamilskoj regiji kod JaffneFoto: AFP/Getty Images/I. S. Kodikara

Obojica su početkom prosinca 2014. posjetili zasjedanje Biskupske konferencije Šri Lanke, kako bi pridobili podršku kršćana svoje zemlje. Ali okupljeni svećenici nisu bili zainteresirani za to da ih jedna od dviju strana "upregne" u svoja kola. Krajem studenog posvuda na otoku pojavili su se veliki plakati na kojima je bio Rajapaksa, u društvu pape Franje. Crkveni predstavnici za taj potez nisu imali razumijevanja. Oni su upozorili na opasnost od instrumentalizacije papinog posjeta Šri Lanki (13.-15.1.2015.).

Već prije godinu dana Biskupska je konferencija tadašnjem predsjedniku Rajapaksi dala katastrofalno lošu "ocjenu" za njegovu politiku nakon kraja građanskog rata. U prosincu 2013. Crkva je zahtijevala "pomirenje i obnovu nacije", "temeljite reforme" i povratak "vladavini prava".

Crkva kao utjecajna institucija

Udio pretežito katoličkih kršćana u 21-milijunskoj Šri Lanki iznosi jedva osam posto od ukupnog stanovništva. Otprilike ih je podjednak broj iz redova Singaleza i Tamila. Singalezi su u otočkoj zemlji u većini, Tamili su manjinska zajednica. Katolička crkva ima ključnu ulogu u procesu "liječenja" rana građanskog rata između središnje vlade i tamilske pobunjeničke skupine LTTE koji je trajao više od četvrt desetljeća. Od 1983. do 2009. tamilski separatisti borili su se za vlastitu, neovisnu državu na sjeveru i istoku zemlje. Građanski je rat okončan potpunim vojnim porazom pobunjenika. U tom je konfliktu po nekim navodima poginulo između 80.000 i 100.000 ljudi.

Danas je Katolička crkva jedina utjecajna institucija koja ima "bazu" u obje etničke skupine. "Šrilankanska crkva je jasno stavila do znanja da Franjo dolazi u misiji pomirenja", kaže Radu Carciumaru, politolog iz njemačkog Heidelberga i stručnjak za Šri Lanku. "To znači da on posjećuje sve žitelje Šri Lanke i ljudi to tako i vide. Za Singaleze i Tamile, svejedno bili oni budisti, hinduisti ili muslimani, ovaj posjet je veliki, spiritualni događaj."

Veliki otpori

Slavlje većinske etničke skupine nakon pobjede nad tamilskim pobunjenicima
Većina je 2009. slavila pobjedu nad tamilskim pobunjenicima, pomirenja nema ni dan-danasFoto: AP

No, politička situacija u zemlji je i pet godina nakon kraja građanskog rata napeta. "Nepovjerenje nakon tog dugog brutalnog rata veliko je na objema stranama", kaže Carciumaru. "Bivša pobunjenička područja, prije svega na sjeveru, i dalje kontrolira vojska, a to nemogućim čini normalizaciju života." Vlada se, dodaje naš sugovornik, gotovo i ne trudi da to promijeni. "Moglo bi se gotovo reći da ona sprječava procesuiranje ratnih zločina koje je vojska počinila tijekom sukoba. Stotine bivših tamilskih boraca i dalje se nalaze u zatvoru", kaže Carciumaru.

Katolička crkva je u više navrata pozvala na pomirenje i rasvjetljavanje novije povijesti ove azijske zemlje. Međunarodno je poznat, i to u ulozi čovjeka koji stalno opominje, postao na primjer Rayappu Joseph, biskup iz Mannara na sjeveru otoka. On je iz redova Tamila i uvijek iznova je javno osuđivao eklatantne povrede ljudskih prava, ponajprije u završnoj fazi građanskog rata. On je zahtijevao i istragu od strane Ujedinjenih naroda. Od tog angažmana nisu ga odvratile ni brojne prijetnje smrću ni vrijeđanja preko interneta.

Lokalni rad na pomirenju

Budistički obred na Šri Lanki
70% stanovništva Šri Lanke su budistiFoto: Reuters

Tijekom svog putovanja i papa Franjo planira odaslati više mirovnih apela. Etnički konflikt između Singaleza i Tamila nije jedini društveni jaz u zemlji. "Radikalni budisti vode hajku protiv drugih religija, prije svega protiv muslimana i evangeličkih kršćana, kojima predbacuju misioniranje", tvrdi Carciumaru, dobar poznavatelj prilika na Šri Lanki. "Osim toga su se Rajapaksin klan i njegovi miljenici borili za očuvanje vlasti pa su medije, policiju i tajne službe koristili protiv svojih protivnika." Šri Lanka je još jako daleko od zajedničkog identiteta. Katolička crkva u toj situaciji igra važnu ulogu, napominje Caciumaru: "Osobito na lokalnoj razini ima puno primjera za djelotvorni crkveni rad na pomirenju. Crkva se, osim toga, jako angažira i na području obrazovanja i humanitarnog rada, i tako doprinosi stabiliziranju društva." Zavaljujući Papinom posjetu Šri Lanki (naslovna fotografija: Colombo, 13.1.2015.) i i taj bi rad trebao dobiti nužnu pozornost javnosti.