Допуска ли ислямът насилие спрямо жените?

Шейх Мохамед Хусеин Фадлала е известен с това, че многократно е подбуждал ожесточени дебати в ислямския свят. Духовният глава на шиитите в Ливан и този път разбуни духовете с изказването си, чако един мъж бие съпругата си, тя има правото, да му се отвърне със същото. С това свое тълтуване на корана, шейхът породи оспорван дебат.

Суад Салех е ислямска духовничка и декан в реномирания университет Ал Азхар в египетската столица Кайро. Тя казва:

"Ако мъжът бие съпругата си неправомерно, и ако тя отговори на това също с насилие, а децата наблюдават подобни сцени на побой, то семейният живот ще се превърне в ад, в който царят конфликти и отмъщения. Дори и съпрузите да се помирят целият хаос въпреки това ще се отрази неблагоприятно на психиката на подрастващите деца".

Като изход от подобна ситуация, Суад Салех препоръчва на жените, станали жертва на "неправомерно насилие", да поискат развод.

Въпросът е обаче тъкмо в това, какво е "неправомерно насилие"? Много от експертите спорят по тълкуването на арабската дума "дараба" , използвана в Корана. Според разпространеното схващане, тя означава "бой, бия някого" За мнозина боят на жената е разрешен от корана. Лале Бахтияр- американска мюсюлманка от ирански произход и бивша преподавателка по ислямска религия в университета в Чикаго, е превела коранът на английски. Според нея думата "дараба" означава не "бой", а "напускане". Според това тълкуване, мъжът няма право да бие жена си, а ако няма друг изход, да се раздели с нея.

На практика много от мъжете -мюсюлмани нямат задълбочени познания по корана. Домашното насилие спрямо жените - според някои наблюдатели - се дължи по-скоро на патриархалните структури в обществото. Суад Салих казва:

"На жената се гледа само като на същество, което е призвано да задоволява мъжките прищевки. Често пъти се забравя обаче, че жената е човек, който има същата чест, отговорност и права както и мъжа. Затова проблемът не е в религията, а в тълкуването и практикуването и."